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幽默社會學(臺大,社會學系,孫中興)  2019-12-05 21:53

這門課是希望把幽默〔或是笑、(冷) 笑話、搞笑、詼諧〕當成一種日常生活的社會現象從社會學〔特別是社會學理論〕的觀點加以深入的研究。請注意:這是一門學術課程,而非幽默訓練班;同學最好俱備社會學或是社會學理論的基礎,否則願意努力學習者,也歡迎研修本課程。但請千萬不要把這門課當成輕鬆的笑話,否則您的學期成績將成為您這學期的一大難忘笑話。君子自重,非誠勿擾。

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夢的心理學(臺大,心理系,柯永河)  2019-12-05 21:57

本課程分為上、下兩學期,每學期兩學分。第一學期講述夢的定義,夢的研究歷史背景,收集自己每天的夢資料,嘗試分類與了解這些夢資料與自己每日生活與心理經驗的關係。

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臺灣現代詩(臺大,臺灣研究學程,柯慶明)  2019-12-05 21:58

具有現代主義色彩的新詩,先後於日治時期與戰後引進且逐漸盛行於臺灣,內容豐富,關連複雜。本課程暫以戰後到七○年代崛起的詩人為主,作初步的探討。

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微積分 (非理工科)(臺大,數學系,翁秉仁)  2019-12-05 21:56

第一學期: 1.基本函數與極限。2.微分及其應用。3.積分及其應用。4.函數的逼近。 第二學期: 7.微分方程。5.多變數函數及其微分。6.多變數函數的積分。8.瑕積分

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邏輯(臺大,共同教育中心,傅皓政)  2019-12-05 21:59

本課程是以學習初階邏輯 (First-order Logic) 為目標。自從十九世紀末德國哲學家弗雷格(G. Frege) 認識到數學基礎的問題開始,他認為應該替數學找到一個更堅實的基礎,由於這樣的動機,他成就了創建現代邏輯的非凡成果。也正由於他的努力,使 得人們在處理學科的基本問題上有了更強大的工具。雖然他遺留下許多哲學問題尚待現代哲學家們努力,但是顯而易見的是,這些問題反而促進現代邏輯多樣化的發 展。初階邏輯包括語句邏輯 (propositional logic) 和述詞邏輯 (predicate logic),語句邏輯是以語句為單位所建構的邏輯,而述詞邏輯是更深入地分析語句的結構而建構的邏輯。由於處理的對象的差異,述詞邏輯顯然需要更多的考 慮,然而也因此會有更強大的解釋力。在本課程中,教師將讓學生認識到初階邏輯的語言、各種處理語言的系統及如何演算。

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紅樓夢(臺大,中國文學系,歐麗娟)  2019-12-05 21:53

本課程以《紅樓夢》為範圍,區分為文化與人物論兩大範疇。在文化方面,由於《紅樓夢》吸納傳統中國文學與文化的涵蓋面甚廣,將涉及「神話運用與詮釋」、「讖語式的表達」、「悟道模式」、「遊仙模式」、「喜劇精神」、「母神崇拜」、「少女崇拜」、「大觀園之設計與用意」、「詩歌表現」等主題單元,以建立全書的歷史性縱深。在人物論方面,為避免傳統紅學偏於單向度而扁平化,終以簡化∕極化的道德評價為歸趨的慣習,本課程將採取「情節聯繫的有機化」、「人物性格的豐富化」雙綰交涉的解讀方式。挖掘出學界一般忽略的情節做為內證,進行全面的比對與整合,也對一般視為不證自明的敘事過程重新審察,釐清其中之因果關係與發展脈絡,以呈現《紅樓夢》所開展的突破獨白型單一旋律的複調世界。藉此也讓近乎刻板印象 (stereotype) 的人物恢復其圓形人物 (round character) 的豐富內涵,包括林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、四春、劉姥姥、晴雯、襲人等諸多角色,都是曹雪芹將種種個性客觀地發現、並加以藝術地表現的成果。

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韻文學專題(臺大,中國文學系,曾永義)  2019-12-05 21:59

「詩歌」,就其廣義而言,是指在中國文學史上居於主流地位的「韻文學」,即:唐詩宋詞元曲以至於戲曲而言。音樂有音樂的旋律,語言也有語言的旋律,唐詩講平仄,宋詞分上去,元曲別陰陽,而崑曲一字三聲字頭字腹字尾。這是什麼緣故呢?原來其間的演進與發展,就是語言與音樂逐次配合乃至融合的歷程。中國語言本身,含有很豐富的旋律,韻文學的體製規律更予以美化,這種美化了的語言旋律和音樂旋律結合越密切,融合越無間,其聲情詞情也就達到相得益彰的境地。 「韻文學」系列講題 一、韻文學包括哪些文學體類 二、韻文學的語言旋律 三、聲情詞情的相得益彰 四、何謂「腔調」、「聲腔」與「唱腔」 五、歌樂之關係 六、歌樂雅俗之兩大系統 七、戲曲歌樂之建構 八、戲曲流派藝術之建構

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數學與文化:以數學小說閱讀為進路(臺大,通識中心,洪萬生)  2019-12-05 21:58

作家創作數學小說的主要目的,多半想向閱聽者證明數學的美,以及數學的深刻性對於人類有何意義。通過小說的媒介,這兩個目標顯然最容易達成。畢竟,感受到事物美的是我們人類,而吸引人類進入這一圖像(世界)的不二法門,莫過於說一個故事。

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歐盟法與生命文化 (二)(臺大,陳志龍)  2019-12-05 21:58

作為台大學生的您,可曾經仔細思考過「生命」的含意是什麼?生命何時開始,又何時告終?車禍肇事造成孕婦肚子中的胎兒流產,構成過失致死罪嗎?腦死的人,是否是法律上意義的死者?從日前喧鬧一時的「死刑存廢爭辯」與「虐貓案件」,到存在已久的「安樂死」與「墮胎」問題,甚至到生命科學領域尖端的「複製人」與「幹細胞研究」,無一不牽涉人類對「生命」內涵的詮釋與實踐,同時「生命」概念的理解與思維,也隨著時間和地域的變化展現不同風貌。 歐洲文化的核心價值,就在於對「生命」的關懷與尊重。這種思想不僅應該深植人心,也有必要落實在每個人的日常生活中。 在亞洲,當我們在探索未知世界的同時,卻常常忽略了一些與自身至為相關的「基本議題」與「主體性思考」;如果想一起追尋這些問題的答案,這門課就是為您而開。 本課程由台大法律學院「歐盟法律研究中心」(EULRC)主任陳志龍教授、台大國發所葛祥林教授(Dr. Prof. Gesk)、裴崇德教授(Dr. Prof. Petzold)兩位德籍老師共同開課,並由連福隆博士(Dr. Lukas Lien)擔任研究員協助授課進行。 本課程開課主旨是為服務法律系以外之外系學生,作為通識課程務求深入淺出,斟酌大學部學生的學習能力而為最適當之傳授。 本課程的進行模式,聚焦於對「生命」的思索與探尋,盡所能將重要議題包涵入課程中,輻射至法學、生命科技、醫學、社會學、哲學與政治學等領域,也涵蓋相關次文化(sub-culture)的介紹,最後再整合而成為對生命概念、法律實踐的總體反思,達成「多元整合」之目標,同時力求兼顧每位大學部學生的學習能力與學習需求,絕不流於艱困晦澀。 本課程將循每週進度帶領學生一窺生命思考之堂奧,不需具備任何法學或其他學科之相關知識。借助教學助理之輔助,任何學院之學生均能輕鬆掌握課程進度、理解上課所學。 授課時將邀請對生命科學、倫理學和相關領域學有專精的歐亞研究者或歐盟在台人士,到校演講有關議題,以中文或英文為主,若為英語以外之外語,現場也將備有即時口譯。至於不諳英語者亦無庸擔心,因本課程講師上課的ppt檔,原則上均可以提供您預習與複習參考。 另外,本課程將全程攝影,計畫將授課內容整理後出版,邀請之外賓亦均簽署授權發表使用同意書。

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臺灣現代主義小說(臺大,臺灣文學研究所,柯慶明)  2019-12-05 21:58

本課程講授的重點以崛起於六○年代前後受現代主義影響的作家作品為主,為了溯源將包括張愛玲。這一波現代主義的興起,事實上不僅深刻的塑造了臺灣文學的新風貌,形成了新傳統,並且廣泛的影響了世界的華文文學。

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醫學與人文(臺大,陳彥元)  2019-12-05 21:59

這門課程中,我們將醫學中與人文相關的概念以及涉及醫學專業素養的各個層面,概括性的介紹給學生認識。這門課涵蓋了以下的數個層面: 文學 (醫學與文學系列)、藝術 (醫學與藝術系列)、歷史 (西方醫學史系列與台灣醫學史系列) 以及醫療奉獻系列。此外, 本課程亦安排了7次課外人文體驗活動, 讓學生除了課堂上對人文的各層面有初步的認識之外, 也透過其他參觀體驗活動, 提升對人文領域的興趣.

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從案例演練中學習 BIM 建模:建築篇(臺大,謝尚賢、郭榮欽)  2019-12-05 21:54

本課程「從案例演練中學習BIM建模」採用勞動部勞動力發展署「建築製圖應用乙級技術士技能檢定考題」為案例,帶領同學以 Autodesk Revit 軟體來建立 BIM 模型。課程中並講解實務工程對 BIM 模型的需求,以及建模軟體所提供的相對應解決方案。

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希伯來經典與世界文明(臺大,共同教育中心,曾宗盛)  2019-12-05 21:52

兩希(希伯來、希臘)文化影響世界文明相當深遠,在希伯來文化中希伯來經典《他納赫》(Tanakh)/《舊約聖經》(Old Testament)尤其扮演重要角色。而這部經典裡《妥拉》(Torah)/《摩西五經》(Pentateuch)不只構成猶太教信仰的核心,亦是基督教舊約聖經的重要部份,甚至有些人物與主題也出現在伊斯蘭宗教的可蘭經裡。認識《妥拉》/《摩西五經》的主題與內容有助我們瞭解這世界三大一神宗教共同的基礎,及其不同發展的特色。

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中國傳統生命禮俗(臺大,文學院中國文學系,葉國良)  2019-12-05 21:50

中國生命禮俗,有其悠久之傳統,從可考的西周時期傳承到現代,期間儘管有所變革,但仍保有特定的精神與儀式。生於現代社會的人士,既然仍舊從事生命禮俗活動,則對於該活動的意義與期間的變革有所了解,無疑可以提升生命的價值。基於以上的了解,本課程將分成生育、成年、婚禮、喪祭等單元講授,每個單元都從先秦介紹到現代。先秦的部分是源頭,最為重要,因此以《禮記》中〈檀弓〉、〈冠義〉、〈昏義〉、〈內則〉、〈三年問〉諸篇為教材,詳細講解,使學生了解各該禮俗的意義。接著使用自編講義,介紹各該禮俗之演變狀況,並闡發現代生活中人們習以為常的禮俗軌跡,使古今發展變化得到脈絡性的說明。

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咖啡學(臺大,農藝系,王裕文)  2019-12-05 21:52

由於台灣並非咖啡的主要生產國,咖啡在台灣也非主要的經濟作物,但國人消費咖啡的習慣正逐年增加,因此咖啡課程在台灣的主要教授內容應著重在咖啡選購方面。本課程的主要目標將著重在咖啡品質的分辨與優缺點的判定。課程內容包括咖啡栽培管理與咖啡飲料的製作等項目,透過咖啡栽培管理的說明使同學了解咖啡各項特色及優缺點的成因。 咖啡品質的判定主要依賴官能鑑定,因此本課程特別強調官能鑑定的實作,務使同學經由咖啡實品的飲用比較,了解區分咖啡的各項特徵。咖啡官能鑑定的進度是以逐步建立咖啡官能鑑定程序來使學生了解各步驟的緣由與理論基礎,建立程序之後便開始利用來自各國各產區的咖啡樣品進行官能鑑定。 為使同學能有系統的認識咖啡的各種特色,除了利用各種咖啡樣品進行官能鑑定,對這些樣品的特色進行適當的描述也是必要的手段,但是每個人的形容詞各有不同,因此建立咖啡特色描述的形容詞彙是本課程的另一項重點。本課程準備了一套包含各種固體香料及液體香精油來做為各種形容詞彙的官能判定與討論的基礎。

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線性代數(臺大,電機系,蘇柏青)  2019-12-05 21:59

本課程是線性代數的入門課程。線性代數係以「向量空間」(Vector Space)為核心概念之數學工具,擁有極廣泛之應用,非常值得理工商管等科系大學部同學深入修習,作為日後專業應用之基礎。 向量空間乃是代數中較為抽象的概念。為使同學能循序吸收理解線性代數的原理,我們將從大家較熟悉的矩陣、以及多元一次系統方程式開始為大家做入門介紹。

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實分析(臺大,數學系,劉豐哲)  2019-12-05 21:58

A brief review of what covered in Real Analysis I, especially differentiation of functions of a real variable, functions of bounded variation and absolutely continuous functions, will be made first. Product measures, change of variables formula for integrals in Euclidean space, polar coordinates with application to potential integrals, basic principles of linear analysis and Hilbert space constitute the first part of the course content. The second part includes further study of L^p spaces, Fourier integral and Sobolev spaces with application to regularity of weak solutions of partial differential equations, and elements of probability theory.

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漢書(臺大,文學院,中國文學系,宋淑萍)  2019-12-05 21:58

論中國史書,史記、漢書無人不曉。史記為通史,然而詳於漢興百年間事,漢書記漢兩百多年事;范曄後漢書班固傳贊以「遷文直而事覈,固文赡而事詳。」皆為「良史」。本課程擬以漢書選讀為主,間以史記相對照,以見班固刪潤舊文、別出新裁者,非儘「剽竊」也。此種兩相對照之研讀,可判史漢之高下,亦可於推敲、損益中習得文章之法。

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懷疑論(臺大,哲學系,苑舉正)  2019-12-05 21:59

懷疑論在哲學的發展中,有其自身的意義。懷疑論的基本精神在於否定對於知識的認定,卻因為這個基本態度而發生其他與形上學、知識論以及倫理學相關的理念。在形上學上,懷疑論者基於我們永遠無法知道自然結構的理由,不認為我們作為有限的存有能有知道任何事物真實的可能。在知識論中,懷疑論者總是能夠針對知識的證成提出迴拒,讓知識的證成成為一件,如果不是不可能,至少是極為困難的工作。在倫理學的情況中,懷疑論所能夠發揮最主要的功能,就是在否定真理認知下,對於一切確信擁有真理而做出的判斷,提出不一樣價值的想法。因此,就哲學最重要的三大領域而言,懷疑論自古開始,就扮演了顛覆知識的角色,目的卻不是否認一切,而自娛強調知識的追求可以說是一件永無止境的過程。 因為這個緣故,所以哲學史在討論懷疑論的過程中扮演極為重要的角色。從蘇格拉底與詭辯學者之間的爭執,就可以看得出來,懷疑論一直以不同的名稱,展示懷疑論在哲學發展中所扮演的必要價值。這個發展,在各個時代以不同的面貌出現。在希臘化哲學的時代中,懷疑論正是以這個名稱代表了皮勒主義(Pyrrhonism)的思想,並且可以進一步區分為以愛那西德摩斯(Aenesidemus)為主的理論懷疑主義與以薩克斯尹裴多克拉斯(Sextus Empiricus)為主的實踐懷疑主義。在中世紀,又有蒙田(Montaigne)可以做懷疑論的代表。在現代世界的哲學發展中,懷疑論成為科學方法,其中最為重要的代表是笛卡兒(R. Descartes)與修謨(D. Hume)。我們最後從費耶阿本(P. Feyerabend)的相對主義觀點,檢視懷疑論以及其在倫理學中的價值。

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蔬菜產業講座(臺大,園藝暨景觀學系,羅筱鳳)  2019-12-05 21:59

邀請公部門專家講授臺灣重要蔬菜問題與未來前景,包括萵苣、綠竹筍、金針菜、十字花科蔬菜、香草植物,以及有機蔬菜。

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普通物理學(臺大,張寶棣)  2019-12-05 21:55

課程主要包含力學,波動學,相對論,熱力學 教科書: Fundamentals of Physics, (10th Edition, Extended) by Halliday & Resnick & Walker, published by John Wiley & Sons, Inc.

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自然科學概論 (103學年)(臺大,生工系,張文亮)  2019-12-05 21:52

由科學發展史切入,配合多媒體講解,講課80分鐘,20分鐘提問與討論。

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戲曲學(臺大,中國文學系,曾永義)  2019-12-05 21:59

「戲曲學」是指以「戲曲」為研究對象的一門學問。所謂「戲曲」,現在的共識是指中國的傳統戲劇,包括宋元南曲戲文、金元北曲雜劇、明清傳奇、明清南雜劇、清代亂彈京劇,以及近代地方戲。如果欲把戲曲建構成一門學問為所謂「戲曲學」,那麼就包含:資料論、劇場論、題材論、腳色論、結構論、語言論、歌樂論、藝術論、批評論、歷史論等十論。其所以不及演員、導演、舞美與觀眾者,乃因為演員已於腳色論、藝術論中顧及,觀眾類型已概見劇場論;而導演與舞美,實為西方劇場所講求,為1950年代,大陸「戲改」後之產物,並非中國傳統劇場所固有,自可摒除在外。

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義大利文一(臺大,外國語文學系,Antonella,Tulli,圖莉)  2019-12-05 21:57

此為基礎義大利語課程,以活潑、生活化的方式,強調發音的練習,加強基本聽、說、讀、寫的能力。透過語言的掌握,使學生對義大利文化有基本的瞭解。

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數位語音處理概論(臺大,電機系,李琳山)  2019-12-05 21:58

1. 本課程專為大學部同學所開授。所需要的最主要基礎能力是數學模型(機率、線性代數)及軟體程式,所有難題由數學模型分析,並由程式求解;其中大部份核心觀念均與機器學習(Machine Learning)密切相關。前半學期強調基礎背景知識,後半則著重研究課題,讓修課同學體會由基礎走入研究的歷程。內容深度適合電機系或資工系大三或大四同學選修。評分依據含期中期末考(35%)、程式作業(35%)、期末專題(30%)。 2. 在Apple、Google、Microsoft等全球性產業推出行銷全球的主流產品後,語音技術如何將成為人類生活之一關鍵部份已廣為人知。無線網路環境下日新月異並具多元功能的智慧型手機及各種新型的隨身及可穿戴(Wearable)電子設備如眼鏡、手錶(iwatch),加上雲端資訊(Cloud Computing)、巨量數據(Big Data)之實現,智慧汽車、智慧家庭等願景,語音技術未來的發展已是無可限量。在輕薄短小的硬體及豐富的應用環境下,原有的鍵盤、滑鼠等個人電腦上網介面不再方便,語音很顯然成為最方便自然的網路介面之一;而網路上的數位內容多以多媒體形式呈現,它們未必有文字檔案,卻都帶著語音訊息。文字和語音終將成為人類語言資訊的兩種對等形式,今日人類生活中的諸多以文字達成的功能(例如上網輸入文字指令、透過文字搜尋數位內容等)均可能用語音達成。這些都是語音訊號處理技術未來可能的空間。

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微積分(臺大,數學系,朱樺)  2019-12-05 21:56

讓學生了解微積分的理論, 計算與應用。 有同學來函反映,希望能提供例題之答案。 現在講師提供新版講義,附參考答案。新講義章節有所調整,新舊講義之對照表,請由「單元 0.新版講義及參考答案」下載。

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歐盟法與生命對話(臺大,法律學系,陳志龍)  2019-12-05 21:58

作為台大學生的您,可曾經仔細思考過「生命」的含意是什麼?生命何時開始,又何時告終?車禍肇事造成孕婦肚子中的胎兒流產,構成過失致死罪嗎?腦死的人,是否是法律上意義的死者?從日前喧鬧一時的「死刑存廢爭辯」與「虐貓案件」,到存在已久的「安樂死」與「墮胎」問題,甚至到生命科學領域尖端的「複製人」與「幹細胞研究」,無一不牽涉人類對「生命」內涵的詮釋與實踐,同時「生命」概念的理解與思維,也隨著時間和地域的變化展現不同風貌。 歐洲文化的核心價值,就在於對「生命」的關懷與尊重。這種思想不僅應該深植人心,也有必要落實在每個人的日常生活中。 在亞洲,當我們在探索未知世界的同時,卻常常忽略了一些與自身至為相關的「基本議題」與「主體性思考」;如果想一起追尋這些問題的答案,這門課就是為您而開。 本課程由台大法律學院「歐盟法律研究中心」(EULRC)主任陳志龍教授、台大國發所葛祥林教授(Dr. Prof. Gesk)、裴崇德教授(Dr. Prof. Petzold)兩位德籍老師共同開課,並由連福隆博士(Dr. Lukas Lien)擔任研究員協助授課進行。 本課程開課主旨是為服務法律系以外之外系學生,作為通識課程務求深入淺出,斟酌大學部學生的學習能力而為最適當之傳授。 本課程的進行模式,聚焦於對「生命」的思索與探尋,盡所能將重要議題包涵入課程中,輻射至法學、生命科技、醫學、社會學、哲學與政治學等領域,也涵蓋相關次文化(sub-culture)的介紹,最後再整合而成為對生命概念、法律實踐的總體反思,達成「多元整合」之目標,同時力求兼顧每位大學部學生的學習能力與學習需求,絕不流於艱困晦澀。 本課程將循每週進度帶領學生一窺生命思考之堂奧,不需具備任何法學或其他學科之相關知識。借助教學助理之輔助,任何學院之學生均能輕鬆掌握課程進度、理解上課所學。 授課時將邀請對生命科學、倫理學和相關領域學有專精的歐亞研究者或歐盟在台人士,到校演講有關議題,以中文或英文為主,若為英語以外之外語,現場也將備有即時口譯。至於不諳英語者亦無庸擔心,因本課程講師上課的ppt檔,原則上均可以提供您預習與複習參考。 另外,本課程將全程攝影,計畫將授課內容整理後出版,邀請之外賓亦均簽署授權發表使用同意書。

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演化、宇宙、人(臺大,理學院天文物理研究所,侯維恕)  2019-12-05 21:58

人能認知自身的存在,實是一大奧秘。人類受好奇心驅使,想了解自身所處的世界及在天地間如何自處,越發認知宇宙的浩瀚,就越發追問自己在宇宙究竟是孤單的,還是另有同伴?本課程探討生命及宇宙的起源與演化,並人在其中的位置。演化論是生命科學的根基。我們藉探討生物演化的證據說明科學精神,討論美國源自信仰的「演化與創造」爭議,並與我國文化作對比。 生命的奧秘,令人驚異;生命能夠存在於這宇宙,令人讚歎。我們從地球與生命出發,討論我們的太陽 (系)、銀河、銀河系以上的尺度、銀河系成形之前的時間、直到宇宙初始的形成,從欣賞的角度來認知我們的宇宙是何等驚人。 最終,我們盼能討論人能認知生命及宇宙的起源,或許並非偶然。

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戰爭之外的軍事史(臺大,歷史系,方震華)  2019-12-05 21:59

自古以來,軍隊就是中國社會中不可或缺的部分。軍事活動對於一般人的生活也有重大的影響。但是,自十一世紀開始,中國的社會文化走向「重文輕武」,軍隊與社會脫節。這種風氣在十六及十八世紀末達到高峰,以致中國人在面對歐美列強入侵時顯得毫無招架之力,「富國強兵」、「船堅砲利」也成為十九世紀末年以來不斷被提出的口號。經過一世紀的「強兵強國」的努力,時至今日,我們不禁要問:在中國人的社會中,「軍人」的地位是值得尊敬的嗎?軍隊是令人信賴的保家衛國團體嗎?為什麼「兵變」是許多台灣男生刻骨銘心的傷痛?為什麼號稱屬於人民的「人民解放軍」竟向天安門廣場上的「人民」開火? 隨著時間的發展,中國歷代士兵的來源,軍隊的組織及武官的出身背景,都經歷了許多重大的變化。由於組成份子的不同,軍隊的社會地位與扮演的角色也有所改變。過去對於軍隊的研究大多環繞著戰爭的過程來進行討論。其實,歷史上承平的時代長,戰亂的時代短,只注意戰亂時代的軍隊,不足以全盤瞭解軍隊對中國歷史發展的影響。本課程以一學期的時間從社會和文化的角度來觀察軍隊,從軍隊的組成變化為起點,探討軍人在社會上的地位、角色和功能的改變,並分析軍人與社會上其他階層人士的互動,期望由這個角度來理解中國歷史和文化的某些特色。

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機械製造(臺大,機械工程學系,楊宏智)  2019-12-05 21:59

1. General Introduction 2. Metal-Casting Processes 3. Forming and Shaping Processes and Equipment 4. Fundamental of Metal Cutting 5. Material-Removal Processes and Machines 6. Abrasive Processes and Finishing Operations 7. Joining Processes 8. Fabrication of Microelectronic Devices 9. Forming and Shaping Plastics and Composite Materials

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歐盟法與生命文化(臺大,法律學系,陳志龍)  2019-12-05 21:58

作為台大學生的您,可曾經仔細思考過「生命」的含意是什麼?生命何時開始,又何時告終?車禍肇事造成孕婦肚子中的胎兒流產,構成過失致死罪嗎?腦死的人,是否是法律上意義的死者?從日前喧鬧一時的「死刑存廢爭辯」與「虐貓案件」,到存在已久的「安樂死」與「墮胎」問題,甚至到生命科學領域尖端的「複製人」與「幹細胞研究」,無一不牽涉人類對「生命」內涵的詮釋與實踐,同時「生命」概念的理解與思維,也隨著時間和地域的變化展現不同風貌。 歐洲文化的核心價值,就在於對「生命」的關懷與尊重。這種思想不僅應該深植人心,也有必要落實在每個人的日常生活中。 在亞洲,當我們在探索未知世界的同時,卻常常忽略了一些與自身至為相關的「基本議題」與「主體性思考」;如果想一起追尋這些問題的答案,這門課就是為您而開。 本課程由台大法律學院「歐盟法律研究中心」(EULRC)主任陳志龍教授、台大國發所葛祥林教授(Dr. Prof. Gesk)、裴崇德教授(Dr. Prof. Petzold)兩位德籍老師共同開課,並由連福隆博士(Dr. Lukas Lien)擔任研究員協助授課進行。 本課程開課主旨是為服務法律系以外之外系學生,作為通識課程務求深入淺出,斟酌大學部學生的學習能力而為最適當之傳授。 本課程的進行模式,聚焦於對「生命」的思索與探尋,盡所能將重要議題包涵入課程中,輻射至法學、生命科技、醫學、社會學、哲學與政治學等領域,也涵蓋相關次文化(sub-culture)的介紹,最後再整合而成為對生命概念、法律實踐的總體反思,達成「多元整合」之目標,同時力求兼顧每位大學部學生的學習能力與學習需求,絕不流於艱困晦澀。 本課程將循每週進度帶領學生一窺生命思考之堂奧,不需具備任何法學或其他學科之相關知識。借助教學助理之輔助,任何學院之學生均能輕鬆掌握課程進度、理解上課所學。 授課時將邀請對生命科學、倫理學和相關領域學有專精的歐亞研究者或歐盟在台人士,到校演講有關議題,以中文或英文為主,若為英語以外之外語,現場也將備有即時口譯。至於不諳英語者亦無庸擔心,因本課程講師上課的ppt檔,原則上均可以提供您預習與複習參考。 另外,本課程將全程攝影,計畫將授課內容整理後出版,邀請之外賓亦均簽署授權發表使用同意書。

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