建议发表、评论思想观点,而不攻击其他网友。
预言中的国共两党宿命和“大灾难”(11)

《圣经.启示录》中的救世主

作者:壬静思

凡.艾克兄弟的《根特祭坛画—神秘的羔羊》(«Retable de l’Agneau Mystique»),题材取自圣经《启示录》,表达了对神在末世时慈悲救度众生的赞颂。(维基公共领域)

《圣经.启示录》中描述了两位“救世圣人”

《圣经.启示录》中描述了两位“救世圣人”:“主神”和“羔羊”。

“主神”又称“坐宝座的”、“父神”、“上帝”或“神”(God)。“羔羊”又称“万王之王,万主之主”、“神之子”、“人子”或“神之道”。

然而,在《圣经》中,“主神”有的称谓和“羔羊”有的称谓却是一样的,比如他们都自称为“首先的,末后的”。

其实,《圣经.启示录》的第五章中,在“羔羊”从“坐宝座的”右手里拿了用七印封严了的书卷时,描述到羔羊“有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的”,即“羔羊”具有的就是“神”(God,即主神)的灵,奉差遣往普天下。换句话说,“羔羊”就像是“主神”在不同时空的分体或显像,从主神那里来到了“普天下”,而他们却具有同样的“灵”,是一体的神。

《圣经.启示录》在第二十二章中,描述了创世主神在“将一切都更新了”之后,“圣城”中的一个景象:“在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉他,也要见他的面”──这时“神”和羔羊已经合为一体,坐同一宝座,成为“他”。

简而言之,“羔羊”就是“主神”。

在《圣经.启示录》中,“羔羊”是大灾难中的“救世主”,即希伯来语中的“弥赛亚”。“弥赛亚”与希腊语词“基督”意思相同,直译为“受膏者”。其实“基督”并不是基督教的专有词汇──基督徒认为耶稣是“基督”,而犹太教徒仍然等待着“弥赛亚”的到来。

《圣经》有关于“基督”或“弥赛亚”于历史末期再来救世的说法,而佛经有未来佛弥勒于末法时期再来救世的说法,道家经典《太上洞渊神咒经》也有关于末劫时期“木子弓口(真君),当复起焉(再来)”的说法。

从《圣经.启示录》中人类历史重复的时空观来看,“再来”的真实含义可能不是指同期历史之内神的再来,而是相对于以前那期历史,圣人从大灾难中救世,在这期历史的末期,圣人将“再来”从大灾难中救世。

《圣经.启示录》中描述羔羊“曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神”。羔羊也说“我曾死过,现在又活了”。这可能是指在以前那期历史结束时,为了使得当时的生命不遭到毁灭,而能够在这期历史真正大结局的时刻有机会得到真正的拯救,羔羊用自己的血和生命换来了所有那些生命的延续;而且,在这期历史的末期真正拯救生命时,羔羊再次用自己的血和生命换得了那些最终获得拯救的生命。

基督徒以“复活节”来纪念耶稣被钉死后第三天复活的神迹。其实,神安排一个历史事件可能不会只是一个孤立事件。因为如同序文所言,人类历史就像是一场大戏,其中的所有安排都是为了大戏的最高潮作铺垫。而所有中外预言都显示,这场历史大戏的最高潮是:大灾难中,圣人出世,拯救世界。“复活节”可能是神在暗示世人关于圣人“再来”(复活)拯救世界的信息。

“复活节”和救世圣人的巧合

其实,如果将“复活节”在西方社会的一些特点同中国历史预言中关于救世圣人的描述相比较,会发现一些惊人的巧合,比如:
(1)“复活节”Easter一词的来源至今仍然是谜。East是东方,-er是表示人的后缀,所以Easter有“东方人”的意思。而在所有中国预言关于圣人的描述中:圣人出生于中国。
(2)“复活节”的主要象征之一是复活节兔。而在所有中国预言关于圣人的描述中:圣人属兔。
(3)“复活节”的主要标志之一是百合花。在几乎所有的主要西方语言中──包括历史上对于西方语言影响最大的拉丁语和希腊语,以及使用人数最多的西方语言英语、西班牙语和葡萄牙语,百合花的发音或拼写都以“Li”开始。而在所有中国预言关于圣人的描述中:圣人姓李。(关于中国预言对于圣人描述的详细解析请见《历史预言中的“圣人”之解密》一文)
(4)“复活节”日期多在西元年历的四月,黄历的三月。《五公经》有关于圣人出世拯救世界时,展现神迹,显现于天空的描述:“辰年辰月圣人出,五龙托起上天台”,即圣人于某个辰年的辰月展现神迹,拯救世界。“辰月”是农历三月,可能就是那个“辰年”的“复活节”所处之月。还有其他巧合,恐怕不会尽是偶然。

《圣经.启示录》中的“圣人出世”及其后续事件

下面解析《圣经.启示录》中关于“圣人出世”,及其后续的“大审判”、“头一次的复活”和“第二次的死”等事件的描述。

(1)圣人出世

《圣经.启示录》在第十九章尾描述了在大灾难中,圣人“万王之王,万主之主”(即羔羊)出世,拯救世界:“我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实,他审判,争战,都按着公义。……他穿着溅了血的衣服;他的名称为神之道。……在他衣服和大腿上有名写着说:万王之王,万主之主。”

“万王之王,万主之主”带领“天上的众军”同“那兽和地上的君王,并他们的众军”争战,扫除了邪恶势力,并将“那兽”和“假先知”(撒旦代表,或其在低层时空的表象)擒拿,“扔在烧着硫磺的火湖里”。

从上段提及的生命型态来看,这里似乎描述了“圣人出世”这一事件在不同时空中都有显现:既显现于“那兽”和“假先知”所处的另外时空,也显现于“地上的君王”所处的人类时空。

前文第三节分析了在一些中国的历史预言中,也有对于“圣人出世”这一事件表现于人类时空的描述:比如,《推背图》第四十四图的谶文“日月丽天,群阴慑服”,《步虚大师预言》描述“相将玉兔渐东升(升于空中)”,以及《五公经》描述圣人“辰年辰月圣人出,五龙托起上天台”等,都是描述圣人出世,拯救世界时显现于天空的神迹。

从《圣经.启示录》接下来的事件描述来看,以上第十九章描述的“圣人出世”,其实是发生于“一千年”以前那期历史的末期。(未完待续)@*

点阅【预言中的国共两党宿命和“大灾难”】系列文章。

**转引本文请注明作者、出处,严禁抄袭或变更内容**

责任编辑:古容

逆天而为痛悔迟:《圣经.启示录》中的救世主(2017年4月19日)  2019-07-16 08:10   刷新   线路1   线路2 

从天象文化的最低视角,回顾历史,展现天人合一的精妙,扫除迷惑误解的干扰。回推的历史,揭示人间的真史的精彩,明白历史奠定的真机所在。

如无法浏览,请切换线路。音视频下载,请点击顶部。扫描二维码,直达本节目。点击二维码,分享到微信。下载安卓版,才不会失联。搜索直达:c816575

逆天而为痛悔迟  🌕 逆天而为痛悔迟66:1950──水守斗牛金守牛,土改镇反杀未休(2019年7月16日)  🌕 逆天而为痛悔迟65:1950──顺天出战逆天惨 两共欺天待天谴(2019年6月12日)  🌕 逆天而为痛悔迟64:为谁扛罪遭迫害?忍辱成道天机开(下)(2019年5月1日)  🌕 逆天而为痛悔迟63:为谁扛罪遭迫害?忍辱成道天机开(中)(2019年4月21日)  🌕 逆天而为痛悔迟62:为谁扛罪遭迫害?忍辱成道天机开(上)(2019年4月15日)  🌕 逆天而为痛悔迟58:千年预言在,王者悄归来(下)(2018年12月20日)  🌕 逆天而为痛悔迟57:千年预言在,王者悄归来(中)(2018年11月21日)  🌕 逆天而为痛悔迟56:千年预言在,王者悄归来(上)(2018年11月2日)  🌕 逆天而为痛悔迟55:1942——再穿野人山,征程越千年(下)(2018年9月20日)  🌕 逆天而为痛悔迟54:1942——再穿野人山,征程越千年(上)(2018年9月20日)  🌕 逆天而为痛悔迟54:1942——再穿野人山,征程越千年(上)(2018年8月18日)  🌕 逆天而为痛悔迟53:1942——神迹频见仁安羌,长坂雄风再辉煌(下)(2018年8月5日)  🌕 逆天而为痛悔迟52:1942——神迹频见仁安羌,长坂雄风再辉煌(上)(2018年8月5日)  🌕 逆天而为痛悔迟51:1942——英中毁佛继天谴,逆天惨劫醒人间(下)(2018年6月1日)  🌕 逆天而为痛悔迟50:1942——英中毁佛继天谴,逆天惨劫醒人间(上)(2018年6月1日)  🌕 逆天而为痛悔迟49:1942——毁佛遭天谴,惨死野人山(下)(2018年4月22日)  🌕 逆天而为痛悔迟48:1942——毁佛遭天谴,惨死野人山(中)(2018年4月22日)  🌕 逆天而为痛悔迟47:1942——毁佛遭天谴,惨死野人山(上)(2018年3月28日)  🌕 逆天而为痛悔迟46:1945——水火犯南斗 完胜西南收(上)(2018年3月9日)  🌕 逆天而为痛悔迟44:1937——水双守斗火守心,蒋公顺天解劫困(中)(2018年2月10日)  🌕 五星连珠 (2018年2月5日)  🌕 逆天而为痛悔迟43:1937——水双守斗火守心,蒋公顺天解劫困(上)(2018年1月31日)  🌕 逆天而为痛悔迟42:逆天诅咒定,盛世梦未空(2018年1月2日)  🌕 逆天而为痛悔迟41:红朝造伪史,预言见真知(2017年12月30日)  🌕 逆天而为痛悔迟40:1067年──五星连珠强国梦,变法逆天悔成空(下)(2017年12月26日)  🌕 逆天而为痛悔迟39:1067年──五星连珠强国梦,变法逆天悔成空(中)(2017年12月23日)  🌕 逆天而为痛悔迟38:1067年──五星连珠强国梦,变法逆天悔成空(2017年12月15日)  🌕 逆天而为痛悔迟37:辽兴宗违誓失天下 宋仁宗因祸得正统(下)(2017年12月12日)  🌕 逆天而为痛悔迟36:辽兴宗违誓失天下 宋仁宗因祸得正统(上)(2017年12月9日)  🌕 逆天而为痛悔迟35:宋太宗辱没天命 辽太后承揽殊荣(2017年11月1日)  🌕 逆天而为痛悔迟34:逆天伟业毁,恶报六世追(下)(2017年10月10日)  🌕 逆天而为痛悔迟33:逆天伟业毁,恶报六世追(上)(2017年10月6日)  🌕 逆天而为痛悔迟32:荧惑犯守东上相,毕士安延寿暴亡(2017年9月21日)  🌕 逆天而为痛悔迟31:荧惑守心似无主,追查天象见天诛(2017年9月8日)  🌕 逆天而为痛悔迟30:木火逆行双守斗,毁佛屠城势难收(下)(2017年8月31日)  🌕 逆天而为痛悔迟29:木火逆行双守斗,毁佛屠城势难收(上)(2017年8月28日)  🌕 逆天而为痛悔迟28:逆行双守女,逆天盟约立(2017年8月24日)  🌕 逆天而为痛悔迟27:至公至平争皇储,金匮之盟真相出(2017年8月22日)  🌕 逆天而为痛悔迟26:“三传盟约”见死结,千年蒙蔽寻正解(2017年8月19日)  🌕 天象预告的朝鲜战争(2017年8月6日)  🌕 逆天而为痛悔迟25:荧惑守女逆天行,太后死、金匮盟 (2017年7月19日)  🌕 逆天而为痛悔迟24:篡位设迷局,手足再血洗 (2017年7月19日)  🌕 逆天而为痛悔迟23:造假象,诱骗千载今曝光(2017年8月14日)  🌕 逆天而为痛悔迟22:伪史堂皇设迷雾,异常之处真相出(2017年8月3日)  🌕 逆天而为痛悔迟21: 两代造伪史,逆天罪难释(2017年8月1日)  🌕 逆天而为痛悔迟20:弑兄篡位千古谜,正本清源释群疑(2017年7月27日)  🌕 逆天而为痛悔迟19:司马立场倾向强,偶做伪史歪真相(2017年7月25日)  🌕 逆天而为痛悔迟18:453-2018年天象揭秘(2017年7月21日)  🌕 逆天而为痛悔迟17:453-2018年天象揭秘(2017年7月18日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘16(2017年7月16日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘15(2017年7月12日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘14(2017年6月27日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘13(2017年6月23日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘12(2017年6月19日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘11(2017年6月17日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘10(2017年6月12日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘9(2017年6月11日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘8(2017年6月6日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘7(2017年5月31日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘6(2017年5月28日)  🌕 神传预言「圣人出世」时间和大灾难因果(2017年5月27日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘5(2017年5月25日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘4(2017年5月18日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘3(2017年5月9日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘2(2017年5月9日)  🌕 逆天而为痛悔迟:453-2018年天象揭秘1(2017年4月27日)  🌕 《圣经.启示录》中的救世主(2017年4月19日)  🌕 《圣经.启示录》第一次“大审判”“头一次复活”(2017年4月19日)

浏览 79549
收藏 13
评论 1

falundafahao  2018-11-05 21:50

网门主页中点"三退",用小名、化名均可。人在做,神在看。三退,弃恶。一念可定自己生命的未来。

网门大陆网址(自带翻墙) | https://x.co/ogate | https://git.io/ogate2 | https://bit.ly/ogate8

网门安卓版(自带翻墙) | 网门电脑版(自带翻墙) | https://x.co/ofile | https://gitlab.com/ogate2/up | https://github.com/opipe/up